二 甘南博物馆与文化遗的现状
甘南藏族自治州,作为少数民族的居住地,其少数民族以藏族居多,其次是回族汉族,因此甘南的博物馆风格以突出民族风格和民族团结为大主题,相应的其文化遗也是民族特色比较鲜明,种类比较多。
随着社会经济的不断发展,甘南的博物馆事业也得了很好的发展。整个甘南州,下辖一个市和七个自治县。
它包括以藏族为主的州府合作市,其自治县有夏河县碌曲县玛曲县舟曲县迭部县卓尼县,还包括回族较多的临潭县,各个地区文化遗风格不一,有其独特性。
夏河的拉卜愣寺迭部的腊子口遗址临潭冶力关卓尼大峪沟碌曲的则岔石林等特色鲜明的物质文化遗,还包括甘南藏族民歌舟曲多地舞碌曲锅庄舞卓尼洮砚制作手艺临潭万人扯绳赛玛曲藏族民间弹唱等非物质文化遗,可以说是呈现着不同类型的文化遗。
▲临潭万人扯绳赛
而甘南博物馆以甘南州自治州博物馆为主,其博物馆藏品丰富,包括新石器与旧石器的器物铜印等文物,还有民族服饰革命文物等一系列的文物,但是一个大问题便是纵观整个甘南州,博物馆数量少之又少,与省内其他地区相比,在博物馆的数量上至少没有增长。
▲碌曲锅庄舞
在2016全省历史再现工程,很多地区的博物馆均有新增而甘南博物馆并无新增内容。
这样问题便出现了,博物馆的紧缺,使得地方的文化遗并不能通过有效的措施得到保护,博物馆数量与文化遗规模的严重不匹配,使得文化遗不能借助博物馆这个台有效保护,长期下,很多的物质文化遗遭到了破环。
而非物质文化遗也面临着无法得到继承宣传和有效保护,加上政府的扶持力度不够大和民间的不重视,使得这些文化遗逐渐的没落下去,比如卓尼巴郎鼓舞甘南楠木特藏戏舟曲织锦带等这些非物质文化遗面临消亡的严峻形势。
除此之外,在快节奏的生活下,由于人口的流动,青年人似乎不大关注当地的博物馆,也不了解当地的文化遗,博物馆观众少之又少,为此甘南博物馆陷入尴尬境地,虽然当地政府采取一系列措施,比如在剧广场等举办楠木特藏戏民歌演唱等形式多样的大型宣传活动,但效果还是不明显。
由此可以看出,甘南博物馆与文化遗的衔接层面和结合上出现很大的漏洞,文化遗得不到有效的继承与发展,这正是甘南博物馆与文化遗的现状所在。
三 博物馆与文化遗结合的意义
一博物馆是文化遗的宣传和保护台。
博物馆的收藏科研和教育的三大功能,使得博物馆成为文物保存保护的台。随着文化遗内涵的不断丰富,博物馆也逐渐从保护文物藏品到保护文化遗。
因此可以借助博物馆这个台,将那些文化遗,尤其是濒临消失的非物质文化遗,通过走访调查数据统计征集等手段进行文化遗的回收,使这些文化遗进入博物馆领域,通过一些科学的技术很好的保存起。
同时,进行一个公众展览,让文化遗得到大大力的宣传,让人们了解并引起注意。
正如苏海先生所言
而且2001年和2005年际博协两次发布战略计划,都提到要使际博协成为一个在保护世界文化遗和自然遗方面令人尊重的声音,所以说博物馆的台化作用相当重要。
甘南博物馆与文化遗也不例外,文化遗要得到很好的宣传与保护,就需要利用和发挥博物馆的作用,使甘南文化遗得到大众化的认识与了解以及很好的保存保护。
二博物馆是文化遗继承和发展的纽带。
毫无疑问, 纽带在两个事物之间甚至多个事物之间都充当着衔接和沟通的作用,博物馆也不例外。
文化遗,要长时间的保护保存,就需要去继承和发展,显然,随着社会经济的高速发展,文化遗自身以无法做到继承和发展,而正好博物馆成为了一个很好的纽带,通过博物馆这个领域,运用现代科技,在博物馆自身发展的同时,也文化遗得到了长久的保存,进而得到继承与发展。
比如,对于甘南则柔演唱临潭新城花儿会等,通过利用新媒体技术,将它们进行数字化的处理,拍照摄影录像以及人物的真实表演剪辑,并汇成文字资料进行博物馆的展览收藏。
▲临潭冶力关
还有像临潭冶力关舟曲拉尕山卓尼大峪沟等文化遗,将景区内的相关历史典故民俗传说等,可以通过实地的观摩学调查运用新媒体技术汇成资料收藏和展览在博物馆,这样文化遗便得到了明显的继承与发展,而博物馆在这种正好起到了一个纽带的作用。所以说,博物馆的纽带作用依然是很重要的。
▲卓尼大峪沟
三文化遗成为博物馆丰富馆藏品的直接源。
一个博物馆的规模大不大,就要看它内部的馆藏品数量丰富不丰富,博物馆要得到发展,馆藏品便成为了核心,而博物馆馆藏品的扩充,无疑,文化遗成为了最佳的文物源。
由于文化遗内涵的不断广泛性和丰富性,使得文化遗变得类型丰富,种类多样,通过征集使文化遗进入到博物馆,不仅扩大了博物馆的馆藏品和博物馆的规模,也提高了博物馆的知名度,进而增加了博物馆对观众的吸引度。
如大型安多楠木特藏戏唐杰布于2014年完成剧本创作,并于2015年赴北京兰州等地进行演出,并于2016年将唐杰布这个自甘南州成立以自主创作自主创排独立完成的藏戏剧目,之后收藏于甘南州博物馆,曾一度引起了人们的观注和参观,可以说不仅丰富了馆藏品,也提高了博物馆的知名度。
因此文化遗成为博物馆丰富馆藏品的直接源,像甘南那些独特丰富的文化遗应进行抢救性的征集收藏,纳入当地博物馆,这样当地博物馆规模也得到了扩大,馆藏品也便变得丰富了起。
四文化遗的多样化推动博物馆自身的变革。
文化遗由最初的单一的文物的概念,逐渐多元化。文化遗包括物质文化遗和非物质文化遗,而物质文化遗又分为移动文物和可移动文物,它具有原真性和不可复制性,这就促使博物馆的馆藏品尽量以最原真的形态陈列展览,过多的复制品或还原品都会影响博物馆的形象。
而非物质文化遗则注重对文化遗的动态保护和活态化,并且强调对文化遗的继承与发展,这就促使博物馆对于馆藏品保存保护设施上的强化与提高,并且充分运用科学技术继承和发展好文化遗。
由此可见,文化遗的多样化推动了博物馆自身的变革。以甘南藏族自治州博物馆为例,其博物馆以革命文物与民族文物最为特色,但是对于革命文物的公文包宣传标语起草文稿等物件,同样也是文化遗,这就促使了博物馆必须得从自身变革,提高保存的能力,加强保护设施的建设,方可以处理好博物馆与文化遗的关系,不至于文化遗在博物馆的这个场所得到破环,而没有发挥博物馆的功能。
四 博物馆与文化遗的整合发展
博物馆与文化遗作为两个互为交叉的学科,其两者之间的联系也是越越密切,可以毫不夸张的说,脱离文化遗的博物馆也难以发展下去,博物馆与文化遗的结合需要多方面力量的的推动。
一政府的管理
政府在文化事业起着极其重要的作用,文化事业的发展需要法律法规的约束与规范化,需要财政的大力扶持,需要人事的调动管理等等,所以甘南州州政府在这上面扮演着一个不可或缺的角色。
博物馆与文化遗作为文化事业,在其发展的过程需要资金的大量投入,自2008年我有博物馆免费开放以,本身对博物馆之间的竞争带了压力,所以在博物馆与文化遗在整合的过程,则需要州政府在财政上的大力扶持,引导好博物馆与文化遗的合理化发展,提供充足的资金。
除此之外,文化事业的发展又突出以人为本的理念,所以在其引进文化遗的过程就会出现人为的破环文物的倒卖社会人员的干扰等很多不利的因素,影响博物馆与文化遗的整合发展。
因此,州政府需要制定一系列法律法规,完善相关制度规章,确保博物馆与文化遗有序合理的发展。
二社会的支持
除了政府方面的扶持,社会力量也不容忽视。社会力量方面大多以团体或企业的形式进行对文化事业的支持。
博物馆与文化遗在整合的过程,也会遇到资金的短缺人员的大量缺失博物馆参观的冷场等事情,这个时候,社会力量则起着重要的作用。
比如在资金方面,社会力量的企业可以以捐赠募捐等形式支持博物馆与文化遗的整合发展,还有在其宣传方面可以通过赞助的形式,并提供台,让更多的们去了解博物馆和文化遗。
比如对于非物质文化遗的民间曲艺或传统戏剧等,如甘南藏戏玛曲藏族民间弹唱舟曲博峪采花节等非物质文化遗,借助社会力量,进行企业的赞助并去各地作一个巡回演出或演讲,已达到宣传的效果,这样以使很多的人了解甘南的文化遗,会很大程度的促进博物馆与文化遗的整合发展。
三个人的配合
个人的配合既包括博物馆内部人员,也包括博物馆之外的人员,其作用同样很重要。
一个很好的例子那就是博物馆志愿者。
相比其他行业,博物馆毕竟不是一个很热门的行业,因此,博物馆经常会发生人员流失和人员不足的现象。无疑,志愿者在这里面则充当着重要的作用,一定程度上弥补了博物馆人员的不足。而博物馆志愿者本身突出自愿的这种性质,这就需要个体的配合和奉献,需要个人力量的支持。
个人方面通过自愿申请,达到一定条件并进行相关培训,从而开始博物馆工作,这样以,人员的充足也会推动博物馆与文化遗的整合发展。
除此之外,对于博物馆内部人员而言,内部人员则要尽职敬业,对待工作认真严谨,万万不可马虎大意,文化遗的物质文化遗都是不能复制,一旦因为工作人员的马虎大意而被破环,其损失将是无法挽回的。可见,个人方面其的作用依然是很大的。
总之,只有政府层面社会层面个人层面等多方面力量的配合,才能有效的推动博物馆与文化遗的整合。因此对于甘南州的博物馆与文化遗的整合发展,需要各方面协调配合并沟通好,促进甘南州博物馆与文化遗的发展与结合,推动甘南文化事业的发展。
五结语
博物馆的性质决定了它与文化遗有着不可分割的联系。在甘南社会经济的发展下,文化事业也向前推进,博物馆与文化遗的发展就显的愈加重要了。
甘南丰富的文化遗使得它有着很大的发展优势,而少数民族的文化遗又有很大的独特性,有着代表性的民族风格,但社会经济的发展与博物馆及文化遗的发展的不匹配性,使得它又面临着严峻的形势。
因此在今后的发展,甘南藏族自治州需要在全州范围内进行加大力度,扩大博物馆的规模,既兼顾博物馆发展的数量,又要提高博物馆的质量。
同时对于文化遗要进行抢救性的保护,利用好博物馆的台作用,要使文化遗能够得到很好的保存与保护,由此推动全州的文化事业不断向前发展。
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作者单位南京师范大学社会发展学